หน้า 94 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 433 / 2

ประโยค- กินดีพระบรมฯ ยกศิษเถนปทุธิถูก ยกศพเหลา ภาค ๓ หน้า ๓๕ เรื่องปฐมอุบทก ๓. ๒๙/๔ ตั้งแต่ เตสุ หรือ เอโก ปาณาติปาตาวรมฺมิ เป็นคํานําไป. เหลา้นนมา เอโก อุบาลโก อ. อุบาสกหนึ่ง ฤทธิ์ ย่อมรักษา ปราศร

บทนี้สื่อถึงความสำคัญของการรักษาศีลในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของอุบาสก ที่มีหน้าที่ในการปฏิบัติและรักษาศีลเพื่อการพัฒนาจิตใจและเป็นการสร้างความสุขในชีวิต โดยเฉพาะการไม่ทำร้ายสัตว์และการอยู่ร่วมกัน

ประโยค - คำนี้พระเป็นปฐมฤกษ์ ยกกฐินแปล ภาค ๓ - หน้า ๓๖ อดิ ดั่งนี้ อภิล ได้ทรงภามแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้ว่า โโย นุร อ. นฤไธ ปานี ดิมาเปิด อ ยังสัตว์ ผู้มีผลปราณ ย่อมให้ดวงไปด้วย มูลวาท

เนื้อหานี้สำรวจความหมายของพระคาถาและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเจาะลึกถึงบทบาทของธรรมในแต่ละช่วง โดยเฉพาะในงานกฐิน การศึกษาเรื่องนี้ช่วยเปิดโลกทัศน์ให้ผู้คนเข้าใจการถือศีลและหลีกเลี่ยงสิ่งไม่ดีใ

ប្រវត្តិ - คานูณพระมุ่งมาทุงถูกฆา ยกศพที่แปล ภาค ๑ - หน้า ๓๗ เข้าไปดัง ชีวิตอุ่นภูมิ ซึ่งอินทรีย์คือชีวิต ปร สุด บุคคลสุด ของ บุคคลอื่น ปีแสง ในประโค ท. ฉล ๖ สาหกิจดีที่สุด มีสิหกิจดี เป็นต้นหา เอกปลุ

សេចក្តីបញ្ជាក់នេះនិយាយអំពីមុខងារ និងក្ដីប្រាថ្នាអំពីការអម្ចាស់ភាពបំផុតនៃអត្ថន័យនៃខ្សែពុទ្ធសាសនាហើយក៏ផ្តល់នូវមានតុលទិងតុលភាពរបស់មនុស្សនៅទូទាំងជីវិត។ ដោយសរុប គឺមានកំណត់ផ្ដាច់ពីការនិយាយរៀបរាន់ និងពាណិជ្ជ

ประโยค ๑-๒๙ พระโคฎ - กัณฑีพระเม้มปทุ่งถมยกคริษา ยกศพทาเปนภ คำ ๓ หน้า ที่ ๓๘ ด้วยนั่นเทียว เมรสส จ งเมรสส ด้วย สุต ส กลิซิ องไดอย่าง หนึ่ง (อิติ) ดังนี้ (ปทสส) แหงบว่า สุรามเมรยปนํ อิติ ดังนี้ ๆ (อุตโ

ข้อความนี้กล่าวถึงพระโคฎและแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับศาสนา โดยการเชื่อมโยงกับพระเม้มปทุ่งและลักษณะการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน เนื้อหายังให้ความสำคัญกับการทำบุญและการรักษาศีล ซึ่งส่งผลต่อความเจริญทางจิตวิญญา

ประโยค- คำบูชาพระมหาปัถพุทธ ยคัพบทแปล ภาค ๓ หน้า ๔๗ เรื่องกิญจุฬาหนึ่งชื่อสะสะ ๔. ๒๕/๓ ตั้งแต่ ทรงภิกษุ สุสสุต ตกุฏิ อิสสุรฺภาพกาม เป็นต้นไป. ทรงภิกษุ อภิญญูผู้หนึ่ง ป. ถวา รู้แล้ว อภิวัชร์ ซึ่งความ

บทความนี้กล่าวถึงคำบูชาพระมหาปัถพุทธและการอธิบายเกี่ยวกับกิญจุฬาที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นเรื่องราวของภิกษุที่มีอิทธิพลต่อชุมชน พร้อมทั้งความหมายที่ซับซ้อนในคำบูชาต่าง ๆ ซึ่งสะท้อนถึงแนวทางก

ประโยค- กำนันพระมัณฑปฐมฤกษ์นอกจากยกพัสดมล ภาค ๓ - หน้า ๓ เป็นต้นหนา ยมสุ ยมสุ ภูมิญญามี ในภิกษุใจ อุป ปุชชาติ ย่อมเกิดขึ้น อสูสุ ปุคคลสุด สแกบูคคลนั้น ( ชิโน ) อ.ชน เทนโน เมื่อให้ ตรสุ ภิกษุ ญาณญโน แ

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการเข้าใจความสัมพันธ์ของภิกษุและผู้สนับสนุนในพุทธศาสนา เช่น การให้บริจาคและการเกื้อหนุนแก่กันในทางจิตใจ โดยมุ่งเน้นความสำคัญของความเลื่อมใสและสมาธิ แสดงให้เห็นว่าความเชื่อและการกระท

ประโยค๑- คําสัญลักษณ์บทธมปัจจุบัน ยกศพแห่งบาป ภาค ๑ หน้า 44 อนบุคคลใด สมุจนินทู ตัดขาดด้วยดีแล้ว สมุจนํ ถอนขึ้นด้วยดีแล้ว อรหตุมคุุณาเนน ด้วยญาณอันประกอบพร้อมแล้วด้วยรหัส- มรรคค๎วา กระทำ มุจจะ ให้ราม

เนื้อหาทบทวนเกี่ยวกับคําสัญลักษณ์ในบทธมปัจจุบัน โดยชี้ให้เห็นถึงการสำคัญของการอธิฏฐานและสมาธิในกระบวนการทางจิตใจ ในตอนนี้จะมีการกล่าวถึงการตัดขาดจากความทุกข์และการเข้าถึงความตื่นรู้ผ่านญาณที่ถูกต้อง อ

ประโยค ๑ - คำนี้พระมัณฑฏุธถูก ยกพัดแปล ภาค ๓ - หน้า ๑๖ เทวโว วิร้องดัง อ.เทพ ยังแม่น้ำชื่อวาคงในอากาศ ให้ข้ามอยู่ๆ นะ คี เตส อุปาสกาน แห่งอุปาสก ท. หล่านั้น นิสสนาน ผู้มั่งแล้ว สนกิจ ในสำนักงาน ตาดกตส

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาถึงการปฏิบัติธรรมและความยิ่งใหญ่ของอุปาสกในสังคมพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงการสนับสนุนและการแสดงออกของอุปาสกในทางธรรมผ่านบทสนทนาอย่างลึกซึ้ง พร้อมการเสียงยืนยันถึงความสำคัญข

ประโยค ๑- ๑. ... หน้า ๔๗ นี่ด้วย อิต ดั่งนี้ สุจิตรา กะพระศาสดา ๑ (สุจิตรา) อ.พระศาสดา (อาหาร) ตรีสแล้วว่า อานนท์ คู่ก่อนอานนท์ ดูว อ.เธอ น ชานาสิ ย่อมไม่ทราบ เญอ อนุส สังชูบาส ท. เหล่านั้นหรือ อิต ดั

ข้อความนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับ อานนท์ โดยมีการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นเกี่ยวกับการปฏิบัติของอุบาสกในขณะที่พวกเขาอยู่ในสภาวะหลับและการเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต มีการสอบถามและการตอบสนองในแต่ละ

ประโยค - คำฉีพระมัญญามัณฑะถูกฎหมาย ยกศีพทแปล ภาค - หน้า 49 หวังไหวอยู่ในเตี่ยนิจิ แม่ในกาสนี้ ปุพพาภินิส่วน ด้วยอำนาจแห่งความประพฤติอันคนประพฤติก่อนแล้วในกาลก่อน สุกโท อ. เสียง มม ของเรา น ปิติ สุขไม

บทความนี้กล่าวถึงอำนาจแห่งความประพฤติและผลกระทบในกฎหมาย รวมถึงการตีความคำสอนของพราหมณ์ในอดีต เนื้อหามุ่งเน้นที่ความสำคัญของความเป็นไปตามวิถีธรรม การให้ความเคารพต่อธรรมชาติและการเข้าใจความหมายของคำสอนใ

ประโยค- คำอธิษฐานพระบรมปฏิทูต ยกศพที่เปล่า ภาค ๗ หน้า ๓ เรื่องเมตตาเทวะเศรษฐี ๑๒.๒๘/๕ ตั้งแต่ เอง มหานุกาโว เสฏฐี สตฺถา กิริ เป็นต้นไป เสฏฐี อ. เสฏฐี มหานุกาโว ผู้มีอานุภาพอันใหญ่ เอง อย่างนี้ สตฺถา

เนื้อหาพูดถึงเมตตาและอานุภาพของเสฏฐีในคำอธิษฐาน มีการอธิบายถึงการต้อนรับพระศาสดาและการกล่าวถึงกรรมที่บุคคลกระทำ ที่ได้รับการจัดการอย่างถูกต้อง และมีการเน้นถึงความสำคัญของคำพูดที่มีคุณค่าสำหรับการดำเนิ

ประโยค ๑ - คำฉีพระมนำทักษิณ ยกพลท่าเปลอ คภ ๗ - หน้า ๑๕๔ ซึ่งอนุบุพพิกา อสูร เกตุจีโน แก่เศรษฐีนี้ ๙ เทศวาสสาน ในกลเป็นที่สุดลงแห่งเทคนา โอ เสฐจิ อ. เศรษฐีนี้ ปดวา บรรลุแล้ว โสดาปุริส ซึ่งโสด

บทความนี้นำเสนอความหมายและการตีความคำสอนในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับโทษของบุคคลและความเข้าใจในคุณธรรม ตามพระดำรัสของพระศาสดา การระบุให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างโทษที่ผู้อื่นเห็นได้และโ

ประโยค - คำนี้พระมังปฏิรูป ยกพิพากษาแปล ภาค ๙ - หน้า 58 อ. กาลนี้ ปรีนึงพากนารโล เป็นกาลอันเป็นที่เสด็จปรินิพพาน ตสส สมมุติ สมมุติ โคดมสุข แห่งพระสมณะผู้ใดคนนัน (โคดม) ย่อมเป็น วิปปฏิาสโร อ. ความเดื

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมังปฏิรูป และข้อคิดจากพระสอนที่เน้นความเข้าใจในวิปปฏิาสโรและความว่าง ในการศึกษาพระพุทธศาสนา ผู้เขียนนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคำสอนจากพระศาสดาและประสบการณ์ของพระสงฆ์ เช่น อนฺนท์ โดยยกตัว

ประโยค : ประโยค : ประโยค ๑ แขนญาติพระบำรุงพุทธิวัด ยกกิ่งบันไดภาค ๑ - หน้า ๑๑ ปริพาชกชื่อว่าสุภาทะนั่น เทเสสิ ทรงแสดงแล้ว ทมม which ธรรม คาถาห ด้วยพระคาถา ท. อภิท่ี เหล่านี้ว่า ป่า อ. รอยเท้า อกาสา วใ

เนื้อหานี้นำเสนอการเข้าใจธรรมบทที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสื่อถึงการตระหนักในตัวธรรมและวิถีชีวิตที่สอดคล้องกับหลักธรรมของพระพุทธเจ้า เช่น การนั่งดิ่งอยู่ในธรรมและความสำคัญของการรักษาความสงบใจ โดยมีการ

ประโโยค - คำฉีพระมิมปฏิฤษฎา ยกศพที่แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 64 วิญญาณทุตพุ อนุบุคลฟังตัดสิน (อิติ) ดังนี้ (ปฐมสา) แห่งข่อว่า อุติ อิติ ดังนี้ ๆ (อุติโต) อ. อรรถาว์ (ปฐิโต) อ. บุคลอ ปฏิฤษฎาโต ผีตัง อยู่เฉพา

บทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิญญาณและการตัดสินจากศาสนาพุทธ โดยอธิบายถึงอรรถาว์และบุคลในแต่ละกรณี ผ่านการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณกับการปฏิฤาษฎา พร้อมทั้งตัวอย่างเรื่องเล่าที่ทำให้เข้าใจแนวความคิ

ประโยค- คํานิยมพระบรมปฏิทัศน์ ยกศพนํ้าเปล่า ภาค ๑ หน้า 65 ปุณโณ อ. บุกคลนี ปราชีโต แพชั่น อิต ดั่งนี้ ปฏิรูปฉาย ตั้งอยู่เพาะแล้ว ภย ในความกลัว อาโรปติ ย่อมยกขึ้น ชย ซึ่งความชนะ อิสสรว- หาทุกส าปุณโณ

เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนอคํานิยมเกี่ยวกับพระบรมปฏิทัศน์ในภาคที่ ๑ ด้วยการยกตัวอย่างและบุคคลสำคัญต่าง ๆ ในประวัติศาสตร์อันเกี่ยวข้องกับธรรมะ พระธรรมเทศนา และข้อคิด ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงปรัชญาและคว

ประโยค ๑ - คำบูชาพระบามทุพธงก ยกพัทธ์เปล ภาค ๑ - หน้า ๖๖ ( อุตโท ) อ. อรรถวณ นอดิ ย่อมนำไป ปร ชน ชิงชน ท. เหล่านี้ คือว่า ปาเจดีย ย่อมยังบุคคลให้ถึง ชัย ว่าสร้างความชนะ หรือ ปราหย์ ว่า หรือว่า ช่างควา

บทความนี้กล่าวถึงคำบูชาพระบามทุพธงก ซึ่งมีความหมายลึกซึ้ง เกี่ยวข้องกับการสร้างชัยชนะและความแพ้ในชีวิต พร้อมทั้งการศึกษาความหมายของคำที่เกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนาอย่างละเอียด เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของป

ประโโยค - คำฉีพระรัตนปฏิญาณ ยกคำพังแปล ภาค ๓ - หน้า ๖๘ ลาภสักการุริอ อ. ลาภและสักการะ อนุภาพ ของเรา า. ว. คุ.สุตัสติ จัก เจริญ เอ้า ที อย่างนี้แล คิด ดังนี้ ๆ ๆ เรา อ. พระเดษะ ท. เหล่านี้ อุปสมญุตา เ

บทนี้เจาะลึกคำฉีพระรัตนปฏิญาณที่เน้นถึงความสำคัญของการสั่งสอนและการทำความดีในศาสนา โดยมีการพูดถึงพฤติกรรมและแนวคิดที่ส่งผลดีต่อพัฒนาการของจิตใจ นอกจากนี้ยังย้ำถึงความสำคัญของการมีระเบียบวินัยในจิตใจแล

ประโยค ๑ - คำสัตย์ที่พระมามักถูกอก ยกพัทยแปล ภาค ๓ - หน้า 69 รูปของบุคคลผู้ยิ่งประโยชน์ให้สำเร็จ โหติ ย่อมเป็น จากคุณสมมุตเตน การเฉน วา เพราะเหตุอันมกฏร การทำชำร้างให้แจ้งเป็นประมาณ หรือ ( อุตโดน ) ค

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของคำสัตย์และการประพฤติปฏิบัติที่ดีซึ่งนำมาซึ่งคุณค่าต่อบุคคล เสริมสร้างบุคลิกภาพที่เป็นที่ยอมรับตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา การดำเนินชีวิตที่มีความมั่นคงภายใต้ความเชื่อและคุณธรรม

ประโยค๓ - คำฉันพระมัวปฏิรูป ยกพัทแปล ภาค ๓ - หน้า ๗๐ แห่งงมว่ วุฒิ โปฏิรูปาย วา อิติ ดังนี้ ๆ ( อุตโต) อ.อรรถว่า นิโร อ. นเร อิสรอามโก ผู้มีใจอันประกอบ แล้วด้วยความริยา ปลาสากที่สุด การเถอะ ในพระ

เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิรูปในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีใจที่ประกอบด้วยคุณธรรม และความสำเร็จที่เกิดจากการฝึกฝนตนเองให้ดี พร้อมกับการอ้างอิงถึงพระธรรมคำสอนที่ชี้ให้เห็นถึงแนวทางในการดำเนินชี